وظایف حوزه علمیه نسبت به شعار سال ۹۶؛ حوزه تئوریک

بسم الله الرحمان الرحیم

نام گذاری سالها از سوی مقام معظم رهبری، که به مثابه یک سیاست گذاری کلان و تعیین خط و مشی کشور در یک ساله جاری است، برای تمامی نهادها و دستگاههای اجرایی، مدیرتی، فرهنگی و غیره حامل یک مشی سیاستگذاری، مدیریتی و اجرایی بوده که آنها را مکلف میسازد به تحقق آرمان، هدف و سیاستی که از جانب عالیترین مقام کشور وضع و به آنها ابلاغ شده است. حوزه علمیه به عنوان یک نهاد انقلابی، فکری، فرهنگی و علمی یکی از مهمترین مخاطبین این سیاست گذاری از سوی رهبری معظم میباشد که در تئوریزه کردن، تبیین، تبلیغ و تحقق شعار سال نقشی انکارناشدنی و پراهمیت دارد. به نظر میرسد نقش حوزه علمیه در سه حوزه تئوریک، تبلیغ و عمل قابل واکاوی باشد که در نوشتار پیش رو نقش حوزه علمیه را نسبت به شعار امسال در حوزه تئوریک بررسی میکنیم. و به امید خداوند در نوشتارهای بعدی حوزه های تبلیغ و عمل را نیز بررسی خواهیم کرد.

*حوزه تئوریک:

با توجه به سرمایه ها و پشتوانه های علمی حوزه علمیه، جایگاه و نقش حوزه و روحانیت در حوزه تئوریک نقشی بی­بدیل است که این نقش را میتوان در چندین شاخه مورد تفحص قرار داد که در ذیل به برخی از آنها اشاره میشود:

الف) تبیین مبانی تولید: از شاخه هایی که میتوان در حوزه تئوریک بدان اشاره کرد نقش حوزه علمیه و روحانیت در تئوریزه کردن و تبیین مبانی تولید است که باید با رویکردی اجتهادی بدان پرداخت و مبانی، اصول و مولفه­های آن در بستر فقه با توجه به منابع اجتهادی استخراج و تولید شود. یکی از دلایل ضرورت حمایت از تولید ملی، ضرورت عملی ساختن اصل عزت مسلمانان در برابر کفاراست. عزت مندی دارای جوانبی است که بخش مهمی از آن منوط، به ساماندهی امور دنیا و تأمین معاش و تقویت اقتصاد است. پس، اصل عزت مندی مسلمانان اقتضا می کند که به مسائل مالی و اقتصادی اهمیت مضاعفی بدهیم. ادله دیگری که در حمایت از تولید داخلی باید مورد توجه قرارداد، ادله ای هستند که از اتلاف و تبذیر و اسراف اموال نهی می کنند. [۱] زیرا زمانی که به مقدار عظیم منابع ارزی و مالی که بواسطه عدم حمایت از تولید ملی و واردات محصولاتی که میتوان در داخل ساخته شود و نیز به ضرری که در پی رکود تولید به سرمایه­های انسانی و مالی کشور وارد میشود بیاندیشیم مفهوم واقعی اتلاف و اسراف را بهتر میابیم. ادامه خواندن وظایف حوزه علمیه نسبت به شعار سال ۹۶؛ حوزه تئوریک

به مناسبت سخنرانی مقام معظم رهبری در کنفرانس بین المللی حمایت از انتفاضه؛ «ضرورت تشکیل جبهه واحد مقاومت»

کلید واژه مقاومت از جمله واژگان کلیدی است که در منظومه فکری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده و هست. این کلید واژه که یک مفهوم اسلامی محسوب میشود و بستر قرآنی، روایی دارد دارای محورهای مختلف اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، نظامی و …. میباشد که یکی از مصادیق و محورهای بسیار مهم و استراتژیکی آن قضیه فلسطین و مقاومت گروههای مبارز آن است. اهمیت بالای مسئله فلسطین آن را بصورت اولویت اول جهان اسلام در آورده است که البته امروز این اولویت ویژه از جانب محافل و ائتلافات بیگانه و دشمن مورد تهاجمات مختلف است، از جمله بوجود آوردن تشنجات منطقه ای برای فراموشی یا حداقل تبدیل این اولویت ویژه به مسئله ای دسته چندمی و در حاشیه و یا ایجاد شبهات پیرامون موفقیت یا عدم موفقیت مقاومت، که مقام معظم رهبری در کنفرانس بین المللی حمایت از انتفاضه بدان اشاره فرمودند: «مهم‌ترین دستاورد مقاومت، ایجاد مانع اساسی در برابر پروژه‌های صهیونیستی است. در تحمیل یک جنگ فرسایشی به دشمن است، یعنی توانسته برنامه‌ی اصلی رژیم صهیونیستی را که سیطره بر کلِّ منطقه بود، به شکست بکشاند»[۱]. اما آنچه که به نظر میرسد جامعه اسلامی را در رساندن به تحقق کامل مفهوم مقاومت در تمام عرصه های مفروضش عموما، و در تحقق آرمان فلسطین خصوصا، یاری میکند تشکیل یک جبهه واحد مقاومت است که در ادامه ضرورت این مهم را بررسی میکنیم.

*ضرورت تشکیل جبهه واحد مقاومت  :

آنچه که ایمان را میپروراند و به کمال مى‏رساند، فرهنگ مقاومت است. مقاومت و در یک بعد بالاتر، تشکیل جبهه مقاومت همانگونه که احتیاج به وحدت و اتحاد امت اسلامی دارد به همان اندازه نیز متوقف بر ارتقاء فرهنگ مقاومت و ایثار است. قرآن کریم در رابطه با مفهوم مقاومت میفرماید: «إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَهُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّهِ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ [۲]؛ همانا کسانى که گفتند: «پروردگار ما خداست، پس (بر این عقیده) مقاومت نمودند، فرشتگان بر آنان نازل مى‏شوند (و مى‏گویند:) نترسید و غمگین مباشید و بشارت باد بر شما به بهشتى که پى در پى وعده داده مى‏شدید». خداوند در این آیه دو نوع پاداش را برای مقاومت مومنان قرار داده، جایزه دنیایی مقاومت اسلامی این است که: مقاومتِ در راه حقّ، هم خوف از آینده را برطرف مى‌‏کند (أَلَّا تَخافُوا) و هم حزن و اندوه نسبت به گذشته را (لا تَحْزَنُوا)، مهم‌ترین جایزه دین در دنیا، رسیدن به بالاترین مراتب آرامش است. آرامشی که هم گذشته و هم آینده انسان را در بر می‌گیرد. و جایزه اخروی مقاومت اسلامی بهشتی که نتیجه مقاومت در برابر باطل است.[۳] علامه در المیزان در رابطه با مفهوم شناسی واژه استقامت میفرماید: استقامت در هر امرى به معناى ثابت قدم بودن در حفظ آن و در اداى حق آن بطور تمام و کامل است. استقامت انسان عبارت است از پایدارى به تمام قوا و ارکان در برابر وظایفى که به وى روى مى‏آورد، بطورى که کمترین نیرو و استطاعتش نسبت به آن وظیفه عاطل و بى اثر نماند.[۴] ادامه خواندن به مناسبت سخنرانی مقام معظم رهبری در کنفرانس بین المللی حمایت از انتفاضه؛ «ضرورت تشکیل جبهه واحد مقاومت»

مولفه های مقاومت در منظومه فکری امام خامنه ای (۲)

بسم الله الرحمان الرحیم

اشاره:

با پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری الهی امام خمینی مسئله مقاومت تبدیل به یک گفتمان شد و در برابر گفتمانهای رایج و موجود زمانش، یعنی گفتمان کمونیسم و گفتمان لیبرالیسم ایستاد و خط گفتمانی کمونیسم – لیبرالیسم را تبدیل به مثلثی کرد که هر کدام از آن گفتمانها یک سر ضلعش را تشکیل میدادند. اما دیری نپایید که با فروپاشی بلوک شرق و از بین رفتن گفتمان کمونیسم، آن مثلث دوباره شکل خطی به خود گرفت با این تفاوت که این بار طرف مقابل گفتمان لیبرالیسم در این خطِ گفتمانی جهانی، گفتمان مقاومت با محوریت انقلاب اسلامی بود. با رحلت امام خمینی و آغاز زمامداری امام خامنه ای این گفتمان وارد مرحله جدیدی شد و آن، تاثیر این گفتمان در تشکیل تمدن نویین اسلامی میباشد. با سیری در منظومه فکری مقام معظم رهبری به این نکته میرسیم که کلید واژه مقاومت از جمله واژگان کلیدی است که در این منظومه فکری از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده و هست.  اگر بخواهیم بر اساس بحث‌ گفتمان مقاومت به موضوع بپردازیم، میتوانیم مؤلفه‌های مقاومت را در دو دسته معرفی کنیم؛ مولفه های سلبی و مولفه های اثباتی و ایجابی. در شماره پیشین به تعدادی از مولفه های اثباتی(وحدت کلمه، تشکیل جبهه مقاومت، فرهنگ و مسجد) اشاره شد در این قسمت به دو مولفه سلبی میپردازیم. مهم‌ترین عناصر سلبی گفتمان مقاومت عبارتند از: نفی استکبار و استبدادستیزی، و  نفی سلطه و سلطه‌ستیزی که در ادامه بیشتر بدانها پرداخته میشود.

مولفه های سلبی مقاومت: ادامه خواندن مولفه های مقاومت در منظومه فکری امام خامنه ای (۲)

مولفه های مقاومت در منظومه فکری مقام معظم رهبری

با پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری الهی امام خمینی مسئله مقاومت تبدیل به یک گفتمان شد و در برابر گفتمانهای رایج و موجود زمانش، یعنی گفتمان کمونیسم و گفتمان لیبرالیسم ایستاد و خط گفتمانی کمونیسم – لیبرالیسم را تبدیل به مثلثی کرد که هر کدام از آن گفتمانها یک سر ضلعش را تشکیل میدادند. اما دیری نپایید که با فروپاشی بلوک شرق و از بین رفتن گفتمان کمونیسم، آن مثلث دوباره شکل خطی به خود گرفت با این تفاوت که این بار طرف مقابل گفتمان لیبرالیسم در این خطِ گفتمانی جهانی، گفتمان مقاومت با محوریت انقلاب اسلامی بود. ۲۲۲۲۲۲۲۲۲۲۲

                                                                                                                          ادامه خواندن مولفه های مقاومت در منظومه فکری مقام معظم رهبری